{"id":868,"date":"2015-03-04T10:29:29","date_gmt":"2015-03-04T09:29:29","guid":{"rendered":"http:\/\/kudanarhiv.org\/?p=868"},"modified":"2015-03-08T13:04:42","modified_gmt":"2015-03-08T12:04:42","slug":"kako-je-bilo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/kudanarhiv.org\/?p=868","title":{"rendered":"Kako je bilo: pregled dogajanja petega sre\u010danja cikla &#8220;Izvori fantasti\u010dnega&#8221;"},"content":{"rendered":"<p>Na petem sre\u010danju <em>Izvorov in zmo\u017enosti fantasti\u010dnega v fantazijski knji\u017eevnosti<\/em> smo se sre\u010dali z bajeslovnimi bitji iz slovenskega ljudskega slovstva.<\/p>\n<p>Za za\u010detek smo opredelili pomembnost povezanosti z viri ljudskega izro\u010dila, ki prena\u0161a raznovrstno bogastvo domi\u0161ljijskih in verskih predstav. Izpostavili smo problem prekinitve jezikovne tradicije, napajajo\u010de se v doma\u010dem bajeslovju in njegovi \u0161iroki jezikovni pojavnosti, \u0161e posebej v \u010dasu zasi\u010denosti s fantazijskimi deli anglosa\u0161kega izvora.<\/p>\n<p>Nadaljevali smo s posameznimi primeri bajeslovnih bitij, ki \u017eivijo v bajkah, pravljicah, pripovedkah in drugih oblikah, raziskovali etimologijo, njihove posebnosti, raznolikost imen, ter se tako med drugim seznanili z ajdi, zmaji, vedomci, kresnikom in drugimi. Ves \u010das sre\u010danja smo s komentarji obiskovalcev ohranjali \u017eivahno razpravo in posamezne primere povezovali s problematiko sodobne knji\u017eevnosti.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Literatura<\/span>:<\/p>\n<p><strong>Kropej, Monika<\/strong> (2008): <em>Od ajda do zlatoroga<\/em>. Celovec: Mohorjeva<\/p>\n<p><strong>Mencej, Mirjam<\/strong> (2001): <em>Gospodar volkov v slovanski mitologiji<\/em>. Ljubljana: Oddelek za etnologijo in kulturno antropologijo, Filozofska fakulteta<\/p>\n<p><strong>Mencej, Mirjam<\/strong> (2006): <em>Coprnice so me nosile<\/em>. Ljubljana: Oddelek za etnologijo in kulturno antropologijo, Filozofska fakulteta<\/p>\n<p><strong>\u0160mitek, Zmago<\/strong> (2012): <em>Poetika in logika slovenskih mitov<\/em>. Ljubljana: \u0160tudentska zalo\u017eba<\/p>\n<p><strong>Goljev\u0161\u010dek, Alenka<\/strong> (1991): <em>Pravljice, kaj ste?<\/em>. Ljubljana: Mladinska<\/p>\n<p>Poro\u010dilo je pripravil Toma\u017e Kova\u010di\u010d. V kratkem sledi \u0161e avdio posnetke pogovora z Bo\u0161tjanom Gorencem Pi\u017eamo.<\/p>\n<h6>Cikel poteka v sodelovanju z MKLJ &#8211; Enoto \u0160i\u0161ka, ki ga tudi sofinancira. Projektno vsebino financira Mestna ob\u010dina Ljubljana v okviru programa \u0160kratova \u010citalnica.<\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Na petem sre\u010danju Izvorov in zmo\u017enosti fantasti\u010dnega v fantazijski knji\u017eevnosti smo se sre\u010dali z bajeslovnimi bitji iz slovenskega ljudskega slovstva. Za za\u010detek smo opredelili pomembnost povezanosti z viri ljudskega izro\u010dila, ki prena\u0161a raznovrstno bogastvo domi\u0161ljijskih in verskih predstav. Izpostavili smo problem prekinitve jezikovne tradicije, napajajo\u010de se v doma\u010dem bajeslovju in njegovi \u0161iroki jezikovni pojavnosti, \u0161e [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-868","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-info"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/kudanarhiv.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/868","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/kudanarhiv.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/kudanarhiv.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kudanarhiv.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kudanarhiv.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=868"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/kudanarhiv.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/868\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":879,"href":"http:\/\/kudanarhiv.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/868\/revisions\/879"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/kudanarhiv.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=868"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/kudanarhiv.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=868"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/kudanarhiv.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=868"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}